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实际上，智钰的心里面隐隐有一个更大的目标，只不过他不敢说出来，否则会石破天惊。
智钰他们并没有住在绛都。
智氏出自于荀氏，晋成公时，丞相荀息之孙荀首在下军中任职，食采于晋国西南方的智邑，为了区别于担任上卿的哥哥荀林父，荀首另立门户，以邑为姓，开创了智氏。
虽然在范式和中行氏垮台了之后，智氏的地盘已经扩大了很多，成为晋国第一大世家，可智邑依然是老巢。
平时智瑶和正夫人是住在国都的，他要处理国政，智颜和智开也在绛都帮忙。
反而是安夫人和智钰他们住在智邑，智瑶每隔一段时间，会从绛都回来一次。
在智邑，智家的府邸很大，房屋上百间，不但住得有智家的核心子弟，还包括许多的仆人和卫士，外面还有高墙与箭楼。
出了智府，就是智邑的范围，住的是平民，整个智邑城高且阔，东西南北四道城门。
由于智邑是智氏封地，因此，整个城内城外都是智家的土地，城外有奴隶耕种，由家臣管理，城内则是智氏本家掌控，邑宰就是智钰的堂哥智宽。
可以说在智邑，智家就是皇帝，对奴隶有生杀予夺的大权，平民也要仰智家的鼻息过活。
为了培养智钰，除了让豫让教授练剑之外，两月之后，智瑶还给他请了一位老师。
一开始，智钰还以为请来的是一位腐儒，可当他得知竟然名叫卜商之后，立马沐浴更衣，亲自到智邑城外迎接。
“国子，到底是一个什么样的人，值得你郊迎十里？”这段时间一直伺候智钰的仆人木克道。
木克十八岁了，他家世代都是智氏的下人，因他机智伶俐，所以被特别安排来贴身跟随智钰。
一段时间的相处下来，木克感觉智钰与其他主人非常不同。
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